天下廉吏于成龍

人物簡介

         于成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） ，字北溟，號于山，山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。清初名臣、循吏。清順治十八年（1661）出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵尚書、大學士等職位。在二十余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽為“清官第一”。 

人物生平

       崇禎十二年（1639年），于成龍參加鄉(xiāng)試，勉強考取了個副榜貢生。副榜貢生相當于備取生，不算中舉，但可以直接參加會試。在滿清入主中原，于成龍繼續(xù)致力于應(yīng)舉。順治四年（1647年）至順治八年（1651年），于成龍到太原崇善寺開辦的學校學習了四年，但順治八年（1651年）的鄉(xiāng)試中，于成龍又落榜了，這年他已經(jīng)三十五歲了。順治十八年（1661年），于成龍入國子監(jiān)學習，結(jié)業(yè)后準備出仕。

       順治十八年（1661年），四十四歲的于成龍，到遙遠的邊荒之地廣西羅城為縣令，邁開仕宦生涯的第一步。于成龍在羅城采取“治亂世，用重典”的方法，在羅城為官三年之間，就使羅城擺脫混亂，得到治理，出現(xiàn)了百姓安居樂業(yè)的新氣象，羅城被評為全省治理的榜樣。

康熙六年（1667年），于成龍任職廣東廣西總督盧興祖、廣西巡撫金光祖，被舉薦為廣西省唯一“卓異”，并升任四川合州（今重慶合川區(qū)）知州。在六年后，于成龍再次被舉為“卓異”后，被調(diào)任為主持武昌府政務(wù)，并將擢武昌知府。他在任期間，懷著報國救民之心，忠于職守，皆以驅(qū)除貪吏，拯救民生為務(wù)。秉公執(zhí)法，清正廉潔，興利除弊，政績斐然。公元1684年5月31日于成龍去世，享年67歲。

人物軼事

        清正廉潔，康熙19年任直隸巡撫，于成龍一到任就告誡州縣切勿征收百姓錢糧時私加附加，饋送上官。但大名縣知縣不聽勸誡，仍因循陋習，向他呈送中秋節(jié)禮，于成龍不僅嚴詞拒收，而且為此特發(fā)了《嚴禁饋送檄》，通報處分了大名縣知縣的胡作非為，他將此例轉(zhuǎn)申所屬官吏，今后嚴禁節(jié)日一切巧立名目的送禮，一經(jīng)查出決不寬姑。他還在大堂上張貼對聯(lián)：“累萬盈千盡是朝庭正賦，倘有侵欺，誰替你披枷帶索；一絲半粒無非百姓膏脂，不加珍惜怎曉得男盜女娼?！?/span>

　　勤于政事，于成龍在羅城縣任知縣，為民辦教育，恢復地方秩序，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。人民生活得到改善，他與百姓親如家人。他在四川合州任知州時，正值明末之亂，這里人煙蕭條，合州只有百姓100人，賦額只有15兩銀子，而大兵過境，供應(yīng)浩繁。他去合州上任一個月，增加到1千多戶，免徭役，辦農(nóng)貸，呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。他任黃崗同知時，得知當?shù)匕傩毡粡姳I擾得不安寧，歷任同知無法捕捉，他化裝“乞丐”打入內(nèi)部弄清情況，回衙發(fā)兵，一網(wǎng)打盡，強盜之患被根治，百姓拍手稱快。

　　生活簡樸，于成龍上任羅城知縣時，沒有縣衙，就住在關(guān)夫子廟，床安在周倉背后，縣衙設(shè)在三間茅屋內(nèi)。在四周無墻壁的艱苦環(huán)境中，他自得其樂，不懼邊荒，同當?shù)乩习傩胀士喙不茧y。最為可貴的是他在任何環(huán)境下都能始終如一，保持清正廉潔的本色。他與百姓感情深厚，每次調(diào)動升遷，老百姓一再挽留，可是留不住，大家就熱情地把他送幾十里甚至上百里到新的任上。他死后安葬時，金陵城萬人空巷為他送葬，他留下的遺物唯有舊衣破靴，饔米數(shù)斛，鹽豉數(shù)盅。一個封建社會的官吏，能做到如此清正廉潔，為百姓辦實事好事，受到百姓衷心擁護和愛戴，可說這是極為難能可貴的。

主觀上，與人民緊緊相擁。儒家倡導的“民本”思想、“為生民立命”的價值取向，是他人生的基本信念?！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”，明末的腐敗和明末清初的戰(zhàn)亂，讓他對人民的苦難抱有深深同情，堅定了他的使命感。正因為如此，當有人勸他別去羅城找死，暗示他副榜貢生前途有限，不值得拼命，他一抒胸臆，解釋了別人的疑問：科舉制發(fā)明之前就沒人做大事嗎？我去羅城不求富貴溫飽，只求“天理良心”，老百姓活得好一點。他賣掉房產(chǎn)湊齊路費，毅然赴任。“與民相愛如家人父子”，寧愿吃糠咽菜，也不拿他們一個子兒。深入虎穴臥底，與土匪稱兄道弟，然后從重從快活埋了匪首。所到之處，無不迅速恢復秩序，人民安居樂業(yè)。正所謂“問渠那得清如許，為有源頭活水來”?？滴醯鄯Q他是“天下廉吏第一”，至今人們還把他同“清官”等同，其實這是不全面的。于成龍不但清廉自愛，而且大有作為、善于作為，施政目標始終是保土安民，代表和維護了最大多數(shù)人的利益，人民性清晰。

       客觀上，于成龍趕上了千載難逢的大時代。1661年（順治十八年）是中華民族的重要時間節(jié)點。這一年，康熙皇帝登基，中國古代文明的黃金時代開啟。同樣也在這一年，老書生于成龍當上了羅城縣令，幸運地趕上了大時代的特快列車?！安炖舭裁瘛彼膫€字正是康熙皇帝的執(zhí)政理念，直指時弊，順應(yīng)民心，符合時代要求，契合于成龍這類有抱負的知識分子的人生追求?？滴醯蹏@安民從嚴治吏，多次說“朕事事以百姓為念”。對這樣的君主，于成龍沒有理由不忠誠。而他的忠誠不是說在口頭上、寫在文件里，而是體現(xiàn)在保土安民的實際行動上，甚至愿意付出生命。

      在于成龍去世后，康熙帝還向人打聽他的事跡，并且感慨說：“居官如成龍，能有幾耶？”就是這樣一個尋常人，康熙帝器重他，官場尊敬他，歷史學家認可他，百姓懷念他。如此超越時空、各方評價高度一致的封建官僚，在歷史上極其少見，簡直就是奇跡。