貞廉名重薛綜

(薛綜畫像)

人物介紹

薛綜，字敬文，三國時代沛郡（今安徽濉縣）人，為當(dāng)時名儒，還在孩童時便能背誦四書五經(jīng)，少年時代考得了秀才功名。后因漢末天下大亂，為了避難，薛綜才隨家族遷徙交州。交州歸吳后，吳王孫權(quán)慕名請他入仕。曾任謁者仆射，合浦太守，交趾太守，五官中郎將。尚書仆射，選曹尚書，太子少傅。赤鳥六年（243）去世。

通經(jīng)擅文

薛綜年少時通曉經(jīng)學(xué)，擅長撰寫文章，有優(yōu)異之才。 

薛綜依從族人避難到交州，師從劉熙學(xué)習(xí)。建安十五年（公元210年），士燮歸附孫權(quán) ，征召薛綜為五官中郎將，出任合浦、交阯二郡太守。當(dāng)時交州剛剛開發(fā)，交州刺史呂岱率領(lǐng)大軍前往討伐，薛綜與他一道前行，渡海南征，直到九真。完成任務(wù)后返回京城，兼任謁者仆射。

赤烏六年（243年），薛綜去世，著有詩賦難論數(shù)萬言，輯錄于《私載》，并著有《五宗圖述》、《二京解》。

 薛綜敢于直言吏治制度上的弊端和對官員的腐敗行為提出抨擊。

 薛綜任合浦太守期間，地方上的一些官員為了早日得到升遷機會大肆搜刮民財珍寶，作為進貢取寵、升官發(fā)財?shù)谋惧X。這激起百姓怨恨甚至動亂叛變，影響了社會的安定和政權(quán)的穩(wěn)定。
       薛綜深人了解民間疾苦，調(diào)查官吏貪贓枉法的行為，將調(diào)查情況據(jù)實直接上書孫權(quán)，請求采取嚴厲措施整肅吏治，以防止“群惡日滋，久遠成害”。薛綜建議孫權(quán)“不必仰其賦人”，同時要加強對地方官員任用選拔的考核監(jiān)察。薛綜的秉筆直書，得到孫權(quán)的贊賞和支持，有效地抑制了貪官污吏對民間的掠奪，得到當(dāng)?shù)孛癖姷膿泶鳌?/span>

敢于直諫

薛綜敢于直言吏治制度上的弊端和對官員的腐敗行為提出抨擊。

 薛綜任合浦太守期間，地方上的一些官員為了早日得到升遷機會大肆搜刮民財珍寶，作為進貢取寵、升官發(fā)財?shù)谋惧X。這激起百姓怨恨甚至動亂叛變，影響了社會的安定和政權(quán)的穩(wěn)定。
    薛綜深人了解民間疾苦，調(diào)查官吏貪贓枉法的行為，將調(diào)查情況據(jù)實直接上書孫權(quán)，請求采取嚴厲措施整肅吏治，以防止“群惡日滋，久遠成害”。薛綜建議孫權(quán)“不必仰其賦人”，同時要加強對地方官員任用選拔的考核監(jiān)察。薛綜的秉筆直書，得到孫權(quán)的贊賞和支持，有效地抑制了貪官污吏對民間的掠奪，得到當(dāng)?shù)孛癖姷膿泶鳌?/span>

善治地方

 薛綜尊重當(dāng)?shù)匕傩?，關(guān)心他們的文明和發(fā)展，重視他們的教育。

漢末交州轄合浦、南海、郁林、蒼梧、九真、日南、交趾七郡。由于戰(zhàn)亂不停，官府很少顧及民間的禮儀教化，許多民間習(xí)俗還處于原族群狀態(tài)，這種族群習(xí)俗在得不到正確引導(dǎo)的情況下，“易以為亂，難使從治”。

薛綜一方面建立學(xué)校，用經(jīng)典大義教導(dǎo)他們；另一方面教他們用犁耕種，讓他們戴帽穿鞋。對于少數(shù)民族居民因短時間難以接受文明的規(guī)章制度，而出現(xiàn)的抵觸情緒和反抗行為，薛綜總是在尊重他們生活習(xí)慣和當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗的前提下，盡量通過說服教化的辦法去引導(dǎo)。盡量避免矛盾的升級和沖突的激化，即“方略智計，稍以漸治”,“借之形勢，責(zé)其成效”。