清廉故事5月第二期《開(kāi)古圣賢柳知州》

開(kāi)古圣賢柳知州

(柳開(kāi)像）

人物生平

柳開(kāi)(948-1001)，宇仲涂，自號(hào)東交郊野夫，又日補(bǔ)亡先生。公元948年即后開(kāi)晉少帝石重貴天福十三年，生于大名((即北京)的一個(gè)官宦家庭中。柳開(kāi)的父親柳承翰，是宋太祖乾德初年的監(jiān)察御史。柳開(kāi)一生基本上是在宋太祖趙匡胤和宋太宗趙炅的兩朝中度過(guò)，宋真宗咸平四年(1001)，他即因病故去了。

柳開(kāi)勤奮好學(xué)，特別喜歡讀經(jīng)史禮義方面的書(shū)，并經(jīng)常與友人討論經(jīng)義的情理。他對(duì)晚唐五代的浮靡文風(fēng)深惡痛絕，決心學(xué)習(xí)繼承韓愈、柳宗元的古文傳統(tǒng)。為此，他兩次改易名字，表明自己的文學(xué)主張。他給自己取名字叫肩愈，字紹先，希望自己能夠比肩韓愈，并且繼承先人柳宗元。過(guò)段時(shí)間，他又給自己改名為“開(kāi)”，字仲涂，是進(jìn)一步進(jìn)步希望自己能夠“開(kāi)古圣賢之道于時(shí)也”。

開(kāi)古圣賢柳知州

開(kāi)寶六年（973）中進(jìn)士，曾官至殿前侍御史。太平興國(guó)年間(976-984)柳開(kāi)升為右贊善大夫。宋太宗趙炅征太原北漢政權(quán)，柳開(kāi)負(fù)責(zé)督運(yùn)楚、泗八州糧草，選知常州（指州級(jí)民政長(zhǎng)官，稱知州），遷殿中丞，又徙潤(rùn)州，拜為監(jiān)家御史，不久，召回。又令知具州(今河北省清河縣)，轉(zhuǎn)殿中侍御史。雍熙二年(985年)，因與監(jiān)軍(宋代管理礦冶、鑄錢(qián)、牧馬、鹽產(chǎn)，兼管民事的官員）發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，被貶為上蔡令(縣令)。
     宋朝大舉北征，柳開(kāi)負(fù)責(zé)送運(yùn)糧草。在涿州，有契丹酋長(zhǎng)帶領(lǐng)上萬(wàn)兵卒與米信開(kāi)機(jī)，以方不分勝負(fù)，相持不下，后來(lái)，契丹首長(zhǎng)派遣使者傳話說(shuō)請(qǐng)求投降。柳開(kāi)就對(duì)米信說(shuō)：“兵法上說(shuō)，‘沒(méi)有約定卻求和，肯定是有別的原因’，趁他們有別的想法，我們馬上進(jìn)攻肯定就能取勝。”(兵法云:‘無(wú)約而請(qǐng)和，謀也’，彼將有謀，急攻之必勝。）但是米信遲疑不決。過(guò)了兩天，敵人又開(kāi)始發(fā)起挑戰(zhàn)，后來(lái)偵查得知，上次求和，是因?yàn)樗麄兊募龥](méi)了，是想取道幽州。柳開(kāi)的智慧和機(jī)謀，可見(jiàn)一斑。大軍還師后，柳開(kāi)上書(shū)皇帝，希望能夠戍守邊疆，為國(guó)盡忠，太宗皇帝喜愛(ài)他的才能和忠心，又恢復(fù)了他殿中侍御史的職位。

雍熙中，柳開(kāi)出使河北，授崇儀使、知寧邊軍。端拱元年(988)，又遷徙到全州做知州。淳化初年，又到桂州做知州。柳開(kāi)在桂林做官在不到一年，便奉詔回京。是因?yàn)榱_(kāi)在全州時(shí)，有兩個(gè)小官吏指使人誣陷柳開(kāi)，柳開(kāi)就把這兩個(gè)人打了一頓，他們臉上刺字送往京師。有司認(rèn)為，二人的罪過(guò)達(dá)不到這樣的處罰程度。后來(lái)，柳開(kāi)又先后擔(dān)任過(guò)滁州、環(huán)州、邢州、曹州、代州、忻州、滄州等州官。

宋真宗咸平四年(1001) ，柳開(kāi)被調(diào)往滄州，病死在路上，年五十四。《宋史》有傳，詳細(xì)記錄了他的事跡。

計(jì)在久安妙招撫

柳開(kāi)到全州（現(xiàn)廣西桂林市全州縣，是桂林市面積最大，人口最多的一個(gè)縣）做知州的時(shí)候，全州還不屬于不開(kāi)化的地區(qū)，有名字也不過(guò)才幾十年。全州地處偏遠(yuǎn)，柳開(kāi)卻欣然到任，不但自己來(lái)了，還把堂兄柳肩吾的遺孤一并攜來(lái)。他在全州的主要政績(jī)就是招撫西延粟氏。

西延(今桂林資源縣)，宋代以前沒(méi)有文獻(xiàn)記載，只是知道，它原來(lái)屬扶彝苗地。唐代至德初，全真和尚，即無(wú)量壽佛(728-847)， 在全州創(chuàng)辦湘山寺，會(huì)昌（841- 846）中，他在全州、資源交界處的寶鼎嶺居住，因此寶鼎嶺成為佛教勝地。當(dāng)年此地香火很旺，佛教信徒因?yàn)檫@個(gè)緣故，很多都搬到這里定居。這大約是遷居西延地區(qū)最早的人家。

到了黃巢起義(875- 883)，桂林、長(zhǎng)沙一度被占領(lǐng)。西延地處深山老林，很多百姓到此躲避戰(zhàn)亂，于是，西延便形成一個(gè)民苗雜居的地區(qū)。這些少數(shù)民族避居山壑，以崇山峻嶺、密林深溝為屏障。他們生活十分艱苦， 然而，地方官吏還歧視他們，動(dòng)輒殺戮，迫使他們多次起來(lái)反抗。

雍熙三年（986），西延粟氏聚500人，經(jīng)常襲擊官府，抄劫民口糧畜，使百姓不得安寧，朝廷多次圍剿，但粟氏憑借地形優(yōu)勢(shì)，神出鬼沒(méi)，官府也沒(méi)辦法。柳開(kāi)到任后，吸取教訓(xùn)，采取招撫政策，出府庫(kù)銀兩，制造衣裳、銀帶及巾、帽數(shù)百副，選派三名勇敢且能言善辯的衙吏來(lái)到西延。

柳開(kāi)對(duì)粟氏軟硬兼施，說(shuō):“皇帝派我來(lái)這里，你們不能倚仗天險(xiǎn)來(lái)戕害我的百姓?，F(xiàn)在，你們出來(lái)接受招安，我會(huì)為你們建房子住，給你們田地耕種:如果堅(jiān)持抵抗到底的話，我可就派兵深人密林，把你們都消滅了。”(天子擇我來(lái)此，爾輩倚山恃險(xiǎn)而害我民，爾出，當(dāng)與爾賞， 與爾屋為爾居，與爾田為爾業(yè)，不然將益兵深入，盡滅爾類矣。)

粟氏害怕了，留了兩個(gè)衙役作為人質(zhì)，粟氏酋長(zhǎng)帶著5個(gè)隨從，跟隨衙役來(lái)全州見(jiàn)柳開(kāi)。并且賜給他們衣、帽、銀帶和錢(qián)財(cái)。粟氏在全州住了幾天，見(jiàn)柳開(kāi)一片至誠(chéng)，很感動(dòng)。臨行時(shí)，柳開(kāi)又贈(zèng)馬讓粟氏騎回寨，并約好日期，請(qǐng)粟氏全族都出山。到了約定的日期，粟氏酋長(zhǎng)先率領(lǐng)幾十人來(lái)歸，不到一個(gè)月，整個(gè)粟氏就攜老扶幼，幾百人都到了全州。

柳開(kāi)賞犒如前，實(shí)踐自己的諾言，為粟氏營(yíng)造房屋，安頓粟氏族人，并安排酋長(zhǎng)去了一次京師，宋力太宗封酋長(zhǎng)為全州上佐官，給俸祿。粟氏歸順之后，柳開(kāi)還做好了善后工作，專門(mén)設(shè)了兩個(gè)人做招安指揮，負(fù)責(zé)辦理戶籍田土，收納糧賦，并將粟氏生活地域納入版圖。此處因?yàn)榈靥幦莸奈髅妫匀∶餮?。西延有名就是從柳開(kāi)招撫粟氏成功開(kāi)始的。

柳開(kāi)招撫粟氏，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，不興兵戈，就能夠使百姓休養(yǎng)生息，安定富足。這是柳開(kāi)之功，也是全州和西延百姓之幸。招撫后，柳開(kāi)作《時(shí)鑒》一篇，大意是陳說(shuō)利害，告誡人民要安定生活，謹(jǐn)政防亂，慎行避患，才有美好前程。

受獎(jiǎng)不貪建書(shū)院

柳開(kāi)因招撫粟氏有功，宋太宗賜錢(qián)三十萬(wàn)緡。柳開(kāi)沒(méi)有將這些錢(qián)裝進(jìn)自己的腰包，而是在全州城北二里的泉石，修筑書(shū)院，興辦學(xué)校，率領(lǐng)讀書(shū)人在書(shū)院講讀，興辦教育，開(kāi)化地方文化。其書(shū)院成為全州有史以來(lái)第-座書(shū)院，而柳開(kāi)也成為開(kāi)化全州的第一人。因此蔣元英《初人清湘書(shū)院作示及門(mén)諸子》詩(shī)中，就贊頌了柳開(kāi)的開(kāi)化之功：“吾州有書(shū)院，實(shí)自柳山始;巋然讀書(shū)堂，仲涂所辟啟?！?/span>

淳化初（990)，柳開(kāi)離開(kāi)全州到桂林做知州，全州人為了紀(jì)念柳開(kāi)興辦教育，開(kāi)化全州的功績(jī)，將泉石改名叫柳山，把柳開(kāi)修筑的書(shū)院叫做柳山書(shū)院。而且，還在柳山上建祠，以做永久的紀(jì)念，并一再修葺，使之成為游覽勝地。南宋著名詞人劉克莊，于1221年來(lái)桂林，游柳山，欣然命筆：“子厚文章宗， 仲涂豈后身;不肯作昆體，寧來(lái)牧湘濱;誅茅翠麓顛，日與書(shū)卷親;劉去五季衰，挽回六籍醇;歐尹相繼出，孤唱由伊人;風(fēng)流喟已遠(yuǎn)，尚喜棟宇新……詩(shī)中表示了對(duì)柳開(kāi)的敬仰之情，也說(shuō)明了官守者為民做了好事，當(dāng)?shù)厝嗣袷怯乐静煌?。遺憾的是，今天的柳山書(shū)院舊跡已無(wú)處尋覓了。